Versi B.
Malaysia :
Bab : 5. SEMBAHYANG
Perkara : 1. PERMULAAN AZAN
Bilangan : 1/1
Hadis : 199 - Diriwayatkan daripada Abdullah
bin Umar r.a katanya: Ketika orang-orang Islam sampai di Madinah, mereka
berkumpul lalu memperkatakan tentang waktu sembahyang. Tiada seorang pun yang
menyeru kepadanya. Semasa mereka berbincang tentang perkara tersebut,
sebahagian daripada mereka berkata: Bunyikanlah loceng sebagaimana loceng orang
Nasrani. Manakala sebahagian lagi berkata: Bunyikanlah trompet seperti trompet orang
Yahudi. Kemudian Umar berkata: Mengapa kamu tidak menyuruh seseorang agar
menyerukan sembahyang? Rasulullah s.a.w bersabda: Wahai Bilal! Bangunlah dan
serukan untuk sembahyang.
Version English
:
Chapter : 5. PRAYER
Subject : 1. THE BEGINNING OF ADHAN
Number : 1/1
Hadith : 199 - 'Abdullah bin 'Umar, may Allah
be pleased with them, reported: When the Muslims came to Medina, they gathered
and sought to know the time of the Prayer but no one summoned them. One day
they discussed the matter, and some of them said: Use something like the bell
of the Christians and some of them said: Use horn like that of the Jews. 'Umar
asked: Why may not a man be appointed who should call (people) to the Prayer?
Allah's Messenger (may peace be upon him) said: O Bilal, get up and summon (the
people) to the Prayer.
Versi B.
Malaysia :
Bab : 5. SEMBAHYANG
Perkara : . PERINTAH MENGGENAPKAN AZAN DAN
MENGGANJILKAN IQAMAH
Bilangan : 1/1
Hadis : 200 - Diriwayatkan daripada Anas r.a
katanya: Bilal telah diperintahkan agar menggenapkan azan dan mengganjilkan
iqamat
Version English
:
Chapter : 5. PRAYER
Subject : 2. REPEATING ADHAN TWICE AND ONCE IN
IQAMAH
Number : 1/1
Hadith : 200 - Anas, may Allah be pleased with
him, reported: Bilal was commanded (by the Messenger of Allah) to repeat (the
phrases of) Adhan (Call for the Prayer) twice and once in Iqamah (Call at the
commencement of the Prayer).
Versi B.
Malaysia :
Bab : 5. SEMBAHYANG
Perkara : 3. SUNAT UNTUK MELANTIK DUA ORANG
TUKANG AZAN UNTUK SATU MASJID
Bilangan : 1/1
Hadis : 201 - Diriwayatkan daripada Ibnu Umar
r.a katanya: Rasulullah s.a.w mempunyai dua orang tukang azan iaitu Bilal dan
Ibnu Ummi Maktum yang buta
Version English
:
Chapter : 5. PRAYER
Subject : 3. THERE CAN BE TWO PRONOUNCERS OF
ADHAN FOR ONE MOSQUE
Number : 1/1
Hadith : 201 - Ibn 'Umar, may Allah be pleased
with them, reported: Allah Messenger (may peace be upon him) had two Mu'adhins
(pronouncers of the Prayer), Bilal and 'Abdullah bin Umm Maktum, who (the
latter) was blind.
Versi B.
Malaysia :
Bab : 5. SEMBAHYANG
Perkara : 4. SUNAT MENGIKUTI UCAPAN YANG DIBUAT
OLEH TUKANG AZAN BAGI ORANG YANG MENDENGAR AZAN KEMUDIAN MEMBACA SELAWAT UNTUK
NABI S.A.W DAN MENGHARAPKAN AGAR ALLAH S.W.T MENJADIKANNYA SEBAGAI PERANTARAAN
Bilangan : 1/1
Hadis : 202 - Diriwayatkan daripada Abu Said
al-Khudri r.a katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: Apabila kamu mendengar azan
maka ucaplah sebagaimana yang disebut oleh tukang azan
Version English
:
Chapter : 5. PRAYER
Subject : 4. HE WHO HEARS THE ADHAN SHOULD
RESPOND LIKE IT, INVOKE BLESSINGS UPN THE MESSENGER ( MAY PEACE BE UPON HIM)
AND THEN BEG FOR HIM THE WASILAH
(EXAITED STATUS)
Number : 1/1
Hadith : 202 - Abu Sa'id Al-Khudri, may Allah
be pleased with him, reported: The Messenger of Allah said: "when you hear
the call (to the Prayer), repeat what the Mu'adhin pronounces."
Versi B.
Malaysia :
Bab : 5. SEMBAHYANG
Perkara : 5. KELEBIHAN AZAN. SYAITAN AKAN LARI
APABILA MENDENGARNYA
Bilangan : 1/1
Hadis : 203 - Diriwayatkan daripada Abu
Hurairah r.a katanya: Nabi s.a.w bersabda: Apabila syaitan mendengar azan, dia
akan lari bertempiaran sehingga tidak mendengarnya lagi. Setelah azan selesai, dia
kembali lagi untuk menghasut. Begitu juga apabila mendengar iqamat. Dia akan
lari sehingga tidak mendegarnya lagi dan sebaik sahaja iqamat selesai, dia
kembali sekali lagi untuk menghasut
Version English
:
Chapter : 5. PRAYER
Subject : 5. THE EXCELLENCE OF ADHAN, THE SATAN
IS RUNAWAY ON HEARING IT.
Number : 1/1
Hadith : 203 - Abu Hurairah, may Allah be
pleased with him, reported: Allah's Messenger (may peace be upon him) said:
When Satan hears the Call to the Prayer, he turns back and breaks the wind so
as not to hear the Call being made, but when the Call is finished he turns
round to distract (the minds of those who pray), and when he hears the Iqamah
he again runs away so as not to hear its voice, and when it subsides, he comes
back to distract (the minds of those who stand for the Prayer).
versi B.
Malaysia :
Bab : 5. SEMBAHYANG
Perkara : 7. TAKBIR TELAH DITENTUKAN SEBAGAI
GERAKAN SETIAP KALI TURUN DAN BANGKIT SEMASA SEMBAHYANG KECUALI BANGKIT DARI
RUKUK. IANYA MEMADAI DENGAN MEMBACA “
Bilangan : 1/2
Hadis : 206 - Hadis Abu Hurairah r.a:
Diriwayatkan daripada Abu Salamah bin Abdul Rahman r.a katanya: Bahawa Abu
Hurairah sembahyang mengimami para sahabat. Beliau bertakbir setiap kali turun
dan bangkit semasa sembahyang. Sebaik sahaja selesai, beliau terus berkata:
Demi Allah, sesungguhnya aku melakukannya adalah berdasarkan kepada apa yang
dilakukan oleh Rasulullah s.a.w.
Version English
:
Chapter : 5. PRAYER
Subject : 7. THE RECITING OF TAKBIR IN PRAYER
AT THE TIME OF BOWING AND RISING EXCEPT WHEN RISING AFTER RUKU’ WHEN IT IS
SAID,”ALLAH IS LISTENED TO HIM WHO PRAISED HIM”.
Number : 1/2
Hadith : 206 - Abu Hurairah's Hadith, may
Allah be pleased with him. Abu Salamah bin 'Abdul-Rahman reported: Abu Hurairah
led the people in the Prayer and recited takbir when he bent and raised himself
(in ruku' and sujud) and after completing (the Prayer) he said: By Allah I
perform the Prayer which has the best resemblance with the Prayer of the Holy
Prophet (may peace be upon him) among you.
Versi B.
Malaysia :
Bab : 5. SEMBAHYANG
Perkara : 7. TAKBIR TELAH DITENTUKAN SEBAGAI
GERAKAN SETIAP KALI TURUN DAN BANGKIT SEMASA SEMBAHYANG KECUALI BANGKIT DARI
RUKUK. IANYA MEMADAI DENGAN MEMBACA “
Bilangan : 2/2
Hadis : 207 - Hadis Imran bin Husain r.a:
Diriwayatkan daripada Mutarrif bin Abdullah r.a katanya: Aku dan Imran bin
Husain pernah sembahyang dengan berimamkan Ali bin Abu Talib. Apabila ingin
sujud beliau mengucapkan takbir dan begitu juga bila bangkit dari sujud.
Setelah selesai rakaat yang kedua, beliau bangkit serta bertakbir. Sebaik
sahaja selesai sembahyang kami pun bersurai. Lalu Mutarrif berkata: Imran
memegang tanganku sambil berkata: Sembahyang yang kita kerjakan tadi adalah sama
sebagaimana yang dilakukan oleh Nabi Muhammad s.a.w ataupun katanya: Saidina
Ali cuba
mengingatkan aku bahawa ini adalah cara sembahyang yang dilakukan oleh Nabi
Muhammad s.a.w.
Version English
:
Chapter : 5. PRAYER
Subject : 7. THE RECITING OF TAKBIR IN PRAYER
AT THE TIME OF BOWING AND RISING EXCEPT WHEN RISING AFTER RUKU’ WHEN IT IS
SAID,”ALLAH IS LISTENED TO HIM WHO PRAISED HIM”.
Number : 2/2
Hadith : 207 - 'Imran bin Husain's Hadith, may
Allah be pleased with them. Mutarrif bin 'Abdullah reported: I and 'Imran bin
Husain performed the Prayer behind 'Ali bin Abi Talib. He recited takbir when
he prostrated, and he recited takbir when he raised his head and he recited
takbir while rising up (from the sitting position at the end of two rak'ahs).
When we had finished our Prayer, 'Imran caught hold of my hand and said: He
('Ali) has led the Prayer like Muhammad (may peace be upon him) or he said: He
in fact recalled to my mind the Prayer of Muhammad (may peace be upon him).
Versi B.
Malaysia :
Bab : 5. SEMBAHYANG
Perkara : 7. TAKBIR TELAH DITENTUKAN SEBAGAI
GERAKAN SETIAP KALI TURUN DAN BANGKIT SEMASA SEMBAHYANG KECUALI BANGKIT DARI
RUKUK. IANYA MEMADAI DENGAN MEMBACA “
Bilangan : 2/2
Hadis : 207 - Hadis Imran bin Husain r.a:
Diriwayatkan daripada Mutarrif bin Abdullah r.a katanya: Aku dan Imran bin
Husain pernah sembahyang dengan berimamkan Ali bin Abu Talib. Apabila ingin
sujud beliau mengucapkan takbir dan begitu juga bila bangkit dari sujud.
Setelah selesai rakaat yang kedua, beliau bangkit serta bertakbir. Sebaik
sahaja selesai sembahyang kami pun bersurai. Lalu Mutarrif berkata: Imran
memegang tanganku sambil berkata: Sembahyang yang kita kerjakan tadi adalah
sama sebagaimana yang dilakukan oleh Nabi Muhammad s.a.w ataupun katanya:
Saidina Ali cuba
mengingatkan aku bahawa ini adalah cara sembahyang yang dilakukan oleh Nabi
Muhammad s.a.w.
Version English
:
Chapter : 5. PRAYER
Subject : 7. THE RECITING OF TAKBIR IN PRAYER
AT THE TIME OF BOWING AND RISING EXCEPT WHEN RISING AFTER RUKU’ WHEN IT IS
SAID,”ALLAH IS LISTENED TO HIM WHO PRAISED HIM”.
Number : 2/2
Hadith : 207 - 'Imran bin Husain's Hadith, may
Allah be pleased with them. Mutarrif bin 'Abdullah reported: I and 'Imran bin
Husain performed the Prayer behind 'Ali bin Abi Talib. He recited takbir when
he prostrated, and he recited takbir when he raised his head and he recited
takbir while rising up (from the sitting position at the end of two rak'ahs).
When we had finished our Prayer, 'Imran caught hold of my hand and said: He
('Ali) has led the Prayer like Muhammad (may peace be upon him) or he said: He
in fact recalled to my mind the Prayer of Muhammad (may peace be upon him).
Versi B.
Malaysia :
Bab : 5. SEMBAHYANG
Perkara : 8. WAJIB MEMBACA AL-FATIHAH PADA
SETIAP RAKAAT SEMBAHYANG. SEKIRANYA TIDAK DAPAT MEMBACANYA DENGAN BAIK SERTA
TIDAK BOLEH MEMPELAJARINYA, HENDAKLAH DIA MEMBACA SURAH LAIN ATAU AYAT LAIN
YANG MUDAH BAGINYA.
Bilangan : 1/3
Hadis : 208 - Diriwayatkan daripada Ubadah
bin As-Somit r.a katanya: Nabi s.a.w bersabda: Tidak sah sembahyang orang yang
tidak membaca surah al-Fatihah
Version English
:
Chapter : 5. PRAYER
Subject : 8. THE RECITING OF AL-FATIHAH IN
EVERY RAK’AH OF PRAYER IS OBLIGATORY.
Number : 1/3
Hadith : 208 - 'Ubadah bin Al-Samit, may Allah
be pleased with him, reported: The Messenger of Allah (may peace be upon him)
said: He who does not recite Fatihat Al-Kitab is not credited with having
observed the Prayer.
Versi B. Malaysia :
Bab : 5. SEMBAHYANG
Perkara : 8. WAJIB MEMBACA AL-FATIHAH PADA
SETIAP RAKAAT SEMBAHYANG. SEKIRANYA TIDAK DAPAT MEMBACANYA DENGAN BAIK SERTA
TIDAK BOLEH MEMPELAJARINYA, HENDAKLAH DIA MEMBACA SURAH LAIN ATAU AYAT LAIN
YANG MUDAH BAGINYA.
Bilangan : 2/3
Hadis : 209 - Diriwayatkan daripada Abu
Hurairah r.a katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: Tiada sembahyang melainkan
dengan bacaan.
Version English :
Chapter : 5. PRAYER
Subject : 8. THE RECITING OF AL-FATIHAH IN
EVERY RAK’AH OF PRAYER IS OBLIGATORY.
Number : 2/3
Hadith : 209 - Abu Hurairah, may Allah be
pleased with him, reported: Allah's Messenger (may peace be upon him) said: If
anyone observes the Prayer in which he does not recite (Umm Al-Qur'an), his
Prayer is deficient and not complete.
Versi B. Malaysia :
Bab : 5. SEMBAHYANG
Perkara : 8. WAJIB MEMBACA AL-FATIHAH PADA
SETIAP RAKAAT SEMBAHYANG. SEKIRANYA TIDAK DAPAT MEMBACANYA DENGAN BAIK SERTA
TIDAK BOLEH MEMPELAJARINYA, HENDAKLAH DIA MEMBACA SURAH LAIN ATAU AYAT LAIN
YANG MUDAH BAGINYA.
Bilangan : 3/3
Hadis : 210 - Diriwayatkan daripada Abu
Hurairah r.a katanya: Ketika Rasulullah s.a.w memasuki masjid, seorang lelaki
juga memasukinya lalu mendirikan sembahyang. Setelah selesai, dia datang
memberi salam kepada Rasulullah s.a.w. Baginda menjawab salamnya lalu bersabda:
Sembahyanglah sekali lagi kerana sembahyang yang kamu lakukan tadi tidak sah. Lelaki
tersebut kembali mendirikan sembahyang sebagaimana yang telah dilakukannya
kemudian kembali menemui Rasulullah s.a.w dengan memberi salam kepada baginda. Lantas
baginda menjawab salam lalu bersabda: Sembahyanglah sekali lagi kerana
sembahyang yang kamu lakukan tadi tidak sah. Perkara ini berlaku sebanyak tiga
kali sehingga akhirnya lelaki tersebut berkata: Oleh kerana engkau dibangkitkan
untuk menyatakan kebenaran, bagaimanakah sebenarnya sembahyang dilakukan?
Ajarkanlah padaku. Lalu baginda bersabda: Apabila kamu ingin mengerjakan
sembahyang, mulakanlah dengan bertakbir kemudian bacalah ayat atau surah yang
paling senang bagi kamu. Seterusnya rukuklah sehingga kamu betul-betul berada
dalam keadaan tersebut dan bangkitlah berdiri. Setelah itu sujudlah sehingga
kamu betul-betul berada dalam keadaan tersebut dan bangkitlah untuk berada
dalam keadaan duduk antara dua sujud. Itulah cara yang perlu kamu lakukan sehingga
selesai sembahyang.
English :
Chapter : 5. PRAYER
Subject : 8. THE RECITING OF AL-FATIHAH IN
EVERY RAK’AH OF PRAYER IS OBLIGATORY.
Number : 3/3
Hadith : 210 - Abu Hurairah, may Allah be
pleased with him, reported: Allah's Messenger (may peace be upon him) entered
the mosque and a person also entered therein and offered the Prayer, and then
came and paid salutation to the Messenger of Allah (may peace be upon him). The
Messenger of Allah (may peace be upon him) returned his salutation and said: Go
back and pray, for you have not offered the Prayer. He again prayed as he had
prayed before, and came to the Messenger of Allah (may peace be upon him) and
saluted him. Allah's Messenger (may peace be upon him) returned the salutation
and said: Go back and say the Prayer, for you have not offered the Prayer. This
(act of repeating the Prayer) was done three times. Upon this the person said: By
Him Who has sent you with Truth, no better can I do than this. So, please teach
me. He (the Holy Prophet) said: when you get up to pray, recite takbir, and
then recite whatever you conveniently can from the Qur'an, then bow down and
remain quietly in that position, then raise yourself and stand erect: then
prostrate yourself and remain quietly in that attitude; then, raise yourself
and sit quietly: and do that throughout all your Prayers.